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¿Por qué ENP tiene un Substack?
Explicación No Pedida (ENP) no empezó con tres pelados que se llevan bien y son amigos y que un día dijeron: “mira qué bien la pasamos platicando, deberíamos de tener un podcast”.
Bueno, un poco sí fue así. Pero no sólo eso. No sólo se trata de sentarnos los tres a platicar de cosas aleatorias. Aunque tenemos intereses en común, cada uno tiene un perfil distinto y su manera de observar el mundo. Cada uno de nosotros piensa con un sombrero puesto que no corresponde al de los demás, y es en el diálogo cuando nos dislocan la estructura mental. Es decir, ante la profundidad de Chema y la audacia de Germán yo me quito el sombrero (desafortunadamente las mejores conversaciones que hemos tenido juntos no han sido grabadas). ¿En qué coincidimos? Creemos que vale la pena pensar.
Pensar… ¿en qué?
En resumen, y mal explicado: ENP es registro de nuestras conversaciones sobre las implicaciones sociales de la cultura. O más bien, de los productos culturales. Tratamos de leer entre líneas las películas y series más populares, la música más escuchada, las tendencias en redes sociales, los tuits, hashtags, tik-toks, posts, memes, entre otros neologismos, para descifrar los mensajes morales, y lo que implica seguirlos para la configuración social. Esto inevitablemente nos conduce a pensar sobre los temas centrales de la cultura, que es más fácil con ayuda de Chema, que estudió Filosofía formalmente:
Algunos ejemplos de episodios disponibles en Spotify:
Las ideas contemporáneas sobre la Muerte, vistas a través de las películas de Pixar
¿Venganza o Esperanza? Batman, Macbeth, y la mirada hacia el futuro
Pregunté a nuestros oyentes más frecuentes, miembros honorarios de La Chaviza1, por qué nos escuchan y qué les hemos dejado en la cabeza. Uno mencionó que le cambiamos un poquito la manera de ver el cine, gracias a una conversación que tuvimos con Juan Carlos Carrillo. Otra nos dice que ahora piensa sobre las figuras políticas no como miembros de “La Izquierda” o “La Derecha”, ni héroes o villanos, sino como individuos complejos y falibles. Esto al escuchar hablar a Elías Álvarez. Otro par de La Chaviza dicen que ponen ENP para sentirse acompañados durante los trayectos en carretera o en el trabajo, al ser una conversación entre amigos, ligera pero profunda. Otro para divertirse. Otro, que le gustó pensar en la importancia de saber por qué es tan popular el contenido que algunos etiquetan como basura.
Otra menciona como razón principal la autenticidad: “no dejan de ser quienes son”. Una más, sobre una idea que le dejamos: “[...] a aprender a escuchar con apertura de mente, sin ceder en lo importante”.
Vamos bien, pues, pero hay que seguir mejorando. Por eso el blog en Substack, para seguir pensando e invitando a pensar. Y eso es ENP:
una invitación a pensar en lo que piensan quienes nos dicen qué pensar
Tratamos, en la medida de nuestras posibilidades y hasta los límites de la diversión2, de tener cierto “rigor académico”. Tenemos una lista de libros padrísimos que recomendamos. La lista sigue creciendo.
Si nos escuchas y resulta que dijimos una sandez, o nos pasamos de necios con algo, dinos. Un mensajito por Twitter o un comentario en Spotify puede abrir las puertas a una conversación más amplia en la que todos ganamos por participar3, aunque al final resulte que todos estábamos equivocados pero descubrimos juntos la verdad.
Si llegaste hasta aquí, esperamos que te quedes. Si te vas, cuéntanos por qué. ENP sigue afinando los detalles de lo qué es y lo qué no es, porque continúa siendo un work in progress. Como sus tres anfitriones.
La Chaviza: los que nos escuchan y nos retroalimentan. Lo hacemos por ustedes. Aunque sea poquito, es un trabajo honesto.
Y con posibilidades me refiero a tiempo, y con diversión me refiero a que luego no se ponga muy aburrido el episodio porque también qué flojera escuchar a gente citando y así, eso lo dejamos mejor para la versión escrita online de los artículos que estaremos publicando en nuestro Substack…
Me permito aclarar que en ENP estamos categóricamente en contra de los premios por participación en todo tipo de actividad colectiva en general, en los deportes en particular, y en el diálogo como excepción.